Алексей Капранов Лекция на тему "Мужчина и Женщина"
Очень хочется глянуть, на все остальных ресурсах копирасты нещадно прошлись.
Здравствуйте,станьте и мне тоже)очень хороший психолог
И мне скиньте Nikolya046@mail.ru, будьте добры)
Мне тоже, если можно, полный сборник )) Заранее спасибо.
domain0 гав гав yandex ру
Скиньте, пожалуйста, ссылку на rasskazovr@mail.ru. Спасибо.
Скиньте, пожалуйста, эти божественные лекции на valeria.kalinina0079@yandex.ru
А можно и мне тоже ссылочку на курс? (:
Добрый день! Очень буду благодарна за ссылку!
Здравствуйте =) Можно ссылочку на noxiland@mail.ru
И мне пожалуйста. буду очень благодарен saintt88@mail.ru
Можно, пожалуйста, ссылку: sokolik_93@list.ru
отправьте мне тоже, пожалуйста, terrace(собака)mail.ru
Киньте пожалуйста ссылки на видео лекций perfectfantom@yandex.ru
отправьте мне тоже, пожалуйста, aleksei85m (собака) gmail.com
и мне, пожалуйста, тоже скинье ссылку на видео ustas.michelius@gmail.com
7 декабря намечается самый первый тренинг Капранова. Стоит он 4500, но у меня по случаю оказался скидочный купон, действует пару дней, - со скидкой больше чем на тысячу рублей - 2015masks1 . Его надо ввести при оформлении заказа. http://life-lovers.ru/pages1/kapranov_roles1.php
Решил поделиться, вдруг кому интересно.
ребята, помогите ссылочкой. Через Sync качает дико медленно. 2 дня ждать не хочется
А у кого нить есть видео с новых семинаров Роли и маски?
Можете поделиться ссылкой? почта sanyadolganov@bk.ru Или объяснить как качать через Sync.. Пиры есть, а скорость даже не показывается и не скачивается
Mshiner, спасибо еще раз, я как-то давно скачала с заблокированного в настоящее время рутреккера лекции капранова в аудиоформате"33", там побольше тем, но нет видео. Если вам интересно, я с удовольствием с Вами поделюсь. моя почта singer8010@yahoo.com
Ребята будьте добры скиньте мне тоже ссылку Ruzil0412@mail.ru
Могу ли я тоже попросить ссылку?) dari.gutyrchyk@ukr.net
Может кто-то поделиться полной версией? Заранее спасибо
Любовь живёт всего 3 года? (Откуда это пошло)
Вы тоже слышали, что у любви есть срок годности? Мол, независимо от страны происхождения, живёт она ровно три года и вянет. Правда ли это? Разумеется, нет. Но откуда взялся миф и что там происходит на самом деле?
Как один француз тысячи семей попортил
В 90-е годы Фредерик Бегбедер написал любовный роман под названием «Любовь живёт 3 года».
Главный герой книги — журналист Марк Марронье. Он уверен, что любовь живёт ровно 3 года, потому что его отношения с женщинами длятся именно столько. Свои чувства с ограниченным сроком годности Марронье объясняет тем, что ровно несколько лет в нашей голове вырабатываются особые гормоны и нейромедиаторы.
Поэтому нам с партнёром круто, приятно и классно. Потом химия заканчивается, нас отпускает и мы находим себе нового человека для выработка любовного коктейля.
Чувствуете, насколько недосягаемая глубина у пробитого дна?
Видные психологи, публицисты и много кто ещё на полном серьёзе приводили в качестве аргумента всего лишь любовный роман. Это как по комиксам Marvel изучать генетику и ядерную физику.
Учёным-эволюционистам тоже нравится теория про 3 года. Она складно вписывается в мотивацию древних людей. Вот прихимичило самца и самку неандертальцев друг к другу. За 3 года они успеют заделать, родить и даже подрастить потомство.
Когда они разойдутся, молодая мать не останется с новорождённым на руках. Ей будет проще прокормить и себя, и ребёнка.
Сколько на самом деле мы способны любить?
Сколько угодно, потому что «химия» может выделяться до конца ваших дней. В 2011 году американские учёные сравнили две группы пар. Одни только недавно начали встречаться, а другие прожили вместе более 10 лет.
Когда им показывали фотографии партнёров и посторонних людей, то выяснилось, что на своих особенно сильно реагирует вентральная область коры головного мозга. А там находятся зоны, отвечающие за вознаграждение и удовольствие.
Правда, у тех пар, которые сейчас переживали букетно-конфетный период более активно срабатывали зоны, связанные с сексуальным желанием.
Да, может через 10 лет вы будете использовать кухонный гарнитур только для готовки, но получать удовольствие от компании друг друга точно сможете.
Кроме того, 3 года — это просто критический период, когда многие пары забивают на свои отношения. Они съезжаются и погружаются в бытовуху, начинают лениться и полностью срывают маски (не всегда оголяя лучшие стороны себя).
Как же сохранить любовь?
Только взаимной работой над чувствами. Не ждать, когда она нарядится дома в вечернее платье, а он догадается, что позвать на свидание можно всегда. Даже если вы уже давно женаты. Для очень многих мужчин это прямо-таки откровение.
То есть, оба должны понимать, что отношения — это не сделал и забыл. Нет, это как тренажёрный зал. Чтобы сохранить подтянутые ягодицы или мощный бицепс, надо продолжать приседать, поднимать, жать и т. д.
Но помним, что отношения — не повинность. Радуйте и удивляйте своего «краша» так, как вам самому это нравится делать. Захотелось неожиданно подарить ей недорогое серебряное колечко? Подари.
Увидела красивый комплект белья в магазине? Сэкономишь на чём-нибудь другом. Порадуй его. Снова сходите на выставку, в летний кинотеатр под открытым небом, отправьтесь на машине в мини-путешествие, как вы это делали когда-то.
Удивлять нового парня иди девушку просто. А вы попробуете делать это с фантазией лет пятьдесят? Да, сложнее, но и гораздо круче.
Автор поста: Евгений Селезнев
Остальные мои посты о психологии вот тут: Психолог с твоего района. Перевожу на простой русский язык всякие академические сложности и не только. 4,5 года на психфаке чалился, административные аресты с повышением квалификации бывают регулярно.
Интересен мужской взгляд
Встретились вчера с подругой и заговорили вот о чем.
Она очень уравновешенный человек. Из тех, кто не устраивает истерики, все понимает, игнорирует какие-то якобы обидные вещи (с позиции "глупо на такое обижаться"), всегда поддержит, проявит великодушие. Не мелочная и не склочная. Не зануда. И вот уже которые отношения подряд рушатся по одной и той же причине. В начале мужчинам нравятся эти качества, они с восхищением противопоставляют ее своим бывшим в духе "вот, та выносила мозг, предъявляла претензии, игнорировала, а ты не такая", но постепенно начинают раздвигать границы дозволенного, а потом и вовсе терять к ней интерес. Кто-то просто уходит к бывшим, или находит ту, которая "держит в тонусе".
Подруга спросила у меня - получается, мужчинам только на словах не нужен вынос мозга, а на деле им скучно в "нормальных" отношениях и нужен нерв? С истериками и на грани?
У меня конечно есть определенный взгляд на подобные вещи. Во-первых, что не все мужчины одинаковы, как и не все женщины, и некоторые люди действительно ищут невротические отношения. Плюс, раз это случается с ней неоднократно, значит она сама выбирает именно таких мужчин.
Но это женский взгляд, а интересен мужской. Ведь и правда так часто бывает, что спокойными и сдержанными пренебрегают, а выбирают при этом тех самых "истеричек", которые постоянно требуют и устраивают эмоциональные качели. Почему так?
Лектор - фантазер
Был в моем универе на самом деле очень крутой лектор (один из нескольких). Его исключительная крутизна заключалась в том, что он мог преподавать сложнейший материал даже школьникам. В общем-то, школьникам он тоже преподавал.
Были и у лектора, конечно, недостатки. А куда без них. Человек он был большой, профессор, закончил МГУ с отличием, чем очень гордился. Хотя как знать, это все с его слов.
Лектор не терпел, когда его перебивают. А ещё требовал к себе большого уважения: все должны были к нему на "Вы"(по поводу "вы" полностью согласен с ним), везде нужно было показывать свое почтение. Ещё он вынудил нас купить его учебники (не у него, а в любоиюм книжном) и ставил всем автографы на этих книжках. Да, можно согласиться, что что-то с этим преподом не так. Нас ещё никто не пытался принуждать покупать учебники.
Большая часть моей группы из-за этого издевалась и всячески подсмеивалась над ним, а между собой ребята называли его "ваше высочество".
У нас он преподавал автоматизацию, алгоритмы, структуры данных и методологию преподавательской деятельности. Вроде так называлось.
Кто бы там что не говорил, но я до сих пор помню его лекции. Почти дословно.
Одна из лекций, например, начиналась так:
- жил был на свете китаец по имени Ли. Жил он бедно на берегу реки, где почти не водилось рыбы. И все что делал Ли - это сидел на берегу и метал плоские камушки. Камушки прыгали по водной глади и оставляли за собой концентричечкие круги.
И вот однажды Ли взглянул на следы от камней и понял, что изобрёл совершенно новый и уникальный алгоритм построения маршрута. Этот алгоритм существует и по сей день, а называется он "Волновой алгоритм Ли".
Далее приводится сам алгоритм, сравнение с аналогами и прочее. Лектор давал не только исторические детали, но он ещё и связывал их, делал из набора данных целую историю, сказку XD
Или вот начало другой истории:
- когда-то давно, года 3 назад, (все засмеялась) я ещё не был профессором, а был доцентом. Так же как и вы стоял на остановке, денег получал немного меньше чем сейчас. Но горд был и тщеславен. Ну а вы и сами знаете какой я.
И вот, стою на остановке. Подходит ко мне студент. Студент - С, препод - Я:
С что-то поднимает с пола: извините, это ваше?
Я даже неглядя, резко: нет.
И тут студент ходит, что-то собирает под моими ногами. Я потом глядь, а он набрал целую охапку красных пятитысячных купюр.
В общем я сидел с открытым ртом, слушал его "истории из жизни". Остальные тоже слушали 😂
Не знаю как другие, но я почему-то верил ему в то время.
Это потом, позже начал сомневаться. А до этого он мне порядочно лапши повесил 🤣
Уже в аспирантуре, когда лектор стал моим научруком, я задал ему вопрос по поводу реальности его историй. Ответил он мне примерно так: это была правда, но преукрашенная. А смысл рассказывать реальные, сухие истории, которые не связаны с материалом никак. Так вы все это намного лучше усвоили. Для меня ведь что важно. Чтобы вы усвоили, запомнили материал.
Написал эту историю как ответ на обвинения одного из лекторов в "обмане" :
6. Психология. Абрахам Маслоу
Продолжение разборов тем, которые интересны мне или которые предлагают читатели.
Абрахам Маслоу (психолог, доктор, публицист, основатель гуманистической психологии) изучал то, как на нас влияют вещи, которых нам не хватает. По его идеям, мы во многом детерминированы тем, чего у нас нет, так как эти вещи диктуют нам то, что мы будем желать (а в следствии и делать). Наши желания определяют во многом наше поведение, а значит и жизнь. Его теории также поспособствовали развитию экономики.
Абрахам не был религиозным человеком (а убежденным гуманистом), однако, есть сходство между его концепцией человеческой мотивацией и религиозным пониманием человека. В Библии (Бытие 2:7) человек назван "живой душой". В иврите на момент написания Библии не было слова "душа" (этот концепт родом из Греции), вместо него использовалось слово "нефеш" (נֶפֶשׁ) - "тело/желание", описывающее двойственную, материальную и нематериальную сущность человека. Таким образом, человек (по представлению древнего человека) - это живое желание.
Человек обречён вечно удовлетворять свои бесконечные желания. Удовлетворённые низшие потребности сменяются неудовлетворёнными высшими (он корки хлеба до достижения Ницшеанского уберменша). Не желают ничего только мёртвые и буддисты.
Что с этим делать?
* Принять то, что человек - это бездонный мешок.
* Желания свои пытаться устремлять во вне себя. Как-то так получается, что мы сами себя не можем принять и удовлетворить, однако, когда мы кого-то удовлетворяем безвозмездно, наше состояние бездонности преображается во вполне донное. Это, возможно, связано с субъектно-объектным мировосприятием и интерпретацией фактов.
Абрахам во многом по своим размышлениям совпадает с мыслителями стоиками, поэтому он видит выход из "обреченности" в том, чтобы контролировать свои желания, ограничивать постоянно расширяющиеся потребности в рамках разумного.
Потребность в знаниях
Человек нуждается в правде: ему нужны точные знания о мире и себе. Когда человека пичкают ложью, он становится циничным, недоверчивым, боязливым.
Знакомая однажды углубилась в теории заговора больше чем следовало. Этот тип информации на символическом уровне означает "не всё, что ты воспринимаешь является тем, что есть на самом деле". Это вылилось в экзистенциальный кризис и страх, выраженный в недоверии к собственному восприятию реальности.
Подмена фактов и невозможность получить объективное знание о действительности плохо влияют на психологическое состояние человека.
Потребность в созерцании красоты
Оказалось, что кроме прочего, человек ощущает себя плохо если он не имеет возможность созерцать прекрасное. "Эстетическая потребность" человека выражается в том, что он ищет в себе, мире и окружающих красоту. Если он не видит или не способен видеть вокруг себя прекрасное, то это увеличивает его шанс впасть в деgрессию. (угрюмые, серые пятиэтажки смотрят на тебя)
Образно говоря, человек созерцающий уродство вокруг и внутри себя имеет больше шансов потерять своё психическое здоровье, чем человек, который созерцает красоту мира или внутри себя. То же самое можно сказать и о людях, производящих уродство или красоту.
Потребности и детство
Человек, который в детстве получал достаточно еды, воды, защиты, поддержки, внимания, любви, имеет больше шансов стать полноценной независимой личностью. Так как наши "недосдачи" из детства диктуют наши потребности, надежды, желания во взрослой жизни, то можно понять во что преобразятся эти пробелы в потребностях.
1. Как с большей вероятностью вырастить храброго человека?
Не избивать его в детстве.
2. Как с большей вероятностью вырастить щедрого человека?
Обеспечить его потребности в детстве.
3. Как с большей вероятностью вырастить заботливого человека?
Удовлетворять его потребности в заботе в детстве.
* Храбрость - это от части ощущение преисполненности защитой.
* Щедрость - это от части уверенность в преисполненности благами. (щедр тот, кто ощущает себя в достатке)
* Способность одаривать людей любовью и вниманием от части продиктовано убеждённостью в то, что мне самому хватает любви и заботы.
Ценности и миропонимание
Абрахам Маслоу в книге "Мотивация и Личность" утверждает то, что ценностная иерархия в нашей голове влияет на то, какую мы будем иметь память, какое будем иметь внимание, что мы будем запоминать и. короче, ценности влияют на когнитивные способности.
Это можно достаточно легко продемонстрировать на примере:
* Человек, ценящий знания и компетентность, будет более умным.
Ценности здесь повлияли на когнитивную систему в целом.
* Ребенок, высоко оценивающий умение играть в Майнкрафт, помнит все блоки и их свойства, но не может вспомнить таблицу умножения.
Ценности здесь повлияли на то, что будет храниться в памяти.
Это какая-то магия. Можно изменить (частично) свои умственные способности просто ценя одни вещи и отвергая другие. Это можно применить прямо сейчас, и это действительно работает.
Это опять же напоминает мне о стоической философии, которая учит правильному построении своей иерархии ценностей.
Не редко психотерапевты описывают случаи, когда пациенты "исцеляются" за один сеанс. Эти люди получают внимание, заботу, интерес к своей персоне и понимание, то есть заполняют свой пробел потребности, после чего происходит "чудо".
Прискорбно то, что некоторые люди страдают от нехватки одной/некоторыми/всеми из вышеперечисленного в гораздо большей степени. Они безуспешно пытаются восполнить их отсутствие искусственно замещающими средствами, что может ухудшить положение. Такого рода нехватки невозможно решить одним сеансом. Иногда их даже сложно определить, так как они могут быть спрятаны за пеленой измененных ценностей и неспособности человека точно осмыслить что ему нужно.
Абрахам Маслоу утверждает, что этот вид проблем достаточно распространен, но его можно решить хорошим окружением. Хороший круг внимательных, приятных, добрых, заботливых друзей - это решение большого количества проблем современного человека.
Живя в век одиночества и иллюзорной самодостаточности не могу не согласиться.
Спасибо большое за то, что прочитали этот пост.
Притча про выбор.
А. Р. Лурии «Лекции по общей психологии»
Александр Романович Лурия – тот ученый, который не просто любил психологию и посвятил свою жизнь изучению этой науки. Он – прекрасный преподаватель, увлекающий своих учеников даже в тех случаях, если изучались достаточно сложные вопросы. Е. Д. Хомская писала: «А. Р. Лурия был лектор, сам увлекающийся тем, что он рассказывал, и поэтому — увлекающий других» [3]. Не удивителен тот факт, что и лекционные записи этого гениального преподавателя и психолога не менее яркие, но в то же время отличаются грамотным изложением сложного материала. Книга «Лекции по общей психологии» - то учебное пособие, которое будет интересно как опытным преподавателям и студентам, так и простым обывателям. Она открывает невидимую дверь в прекрасный мир психологических знаний и дает огромное количество новой и полезной информации.
Немного истории
Эта книга – настоящий кладезь психологических знаний. Казалось бы, работать над таким фундаментальным трудом можно до бесконечности долго. Однако у данной книги немного другая история появления на свет. Александр Романович читал лекции своим студентам на факультете психологии МГУ вместе с А. Н. Леонтьевым (в период с 1960 по 1970 гг.). Затем их пути разошлись: ученые стали читать лекции каждый своему потоку студентов. Через некоторое время они решили вновь объединиться, но разделить курс по частям: Алексей Николаевич читал разделы из первой части «Эволюционное введение в психологию» и «Познавательные процессы». Александр Романович взял на себя вторую часть и читал «Мотивы, потребности, эмоции, личность».
Оба ученых уже тогда предполагали, что на основе этих материалов в будущем будет составлен полноценный учебник для студентов, обучающихся на психологических факультетах. Однако судьба распорядилась иначе: А. Н. Леонтьев спустя время отказался от этой идеи, поэтому А. Р. Лурия издал лишь свою часть лекций, но это был не большой учебник, а отдельные брошюры.
Эти лекции не были законченными текстами, хотя и написаны они весьма профессионально. Не осталось незамеченным и качество подачи материала: лекции были прекрасно структурированы, многие сложные термины объяснялись простым языком, а в качестве подтверждения теоретических положений и фактов использовались вполне конкретные примеры из жизни или практики.
Лишь в начале ХХI века эти лекции получили новую жизнь. Издательство «Питер» объединило их в один большой и невероятно полезный учебник. Примечательно, что с тех пор книга несколько раз переиздавалась вновь.
Тот факт, что Александр Романович является основателем теории системной динамической локализации высших психических функций (своеобразное объединение знаний двух смежных наук: общей и нейропсихологии) отразился на общем изложении лекций. Например, уже в первой главе он подвергает критике дуалистическое и бихевиористское направления, делая акцент на «культурно-исторической» теории, называя ее основой объективной психологической науки: «Нужно выйти за пределы организма и искать их истоки не в глубинах духа или в особенностях мозга, а в общественной истории человечества, в тех формах общественного труда и языка, которые сложились в истории общества и вызвали к жизни наиболее совершенные виды общения и новые формы сознательной деятельности»[3].
Именно по этой причине многие теоретические положения лекций Александра Романовича Лурии не потеряли актуальности и сегодня, когда реальность значительно изменилась.
Об общей психологии
Александр Романович отмечает: «Общая психология, изучающая основные формы психической деятельности и составляющая стержень всей системы психологических дисциплин занимает основное место среди многих других смежных наук» [3]. Исходя из этого определения, автор называет «компоненты» данной науки.
Помимо эволюционного введения в психологию, он говорит еще о нескольких разделах:
изучение познавательных процессов;
анализ эмоциональной и аффективной сфер жизни человека (речь идет о потребностях, мотивах, чувствах и эмоциях);
анализ деятельности человека и процессов регуляции ее активности;
изучение личности человека, индивидуальных различий и особенностей.
Все эти разделы нашли отражение в лекциях. Их изложение логично: один раздел плавно переходит в другой, подводя читателя к осознанию важности указанных процессов.
Структура лекций
Вся книга делится на 2 большие части: «Эволюционное введение в психологию» и «Психология познания».
Первый раздел достаточно общий, он дает представление о психологии в целом. Здесь рассматриваются вопросы становления психологической науки, эволюции психики, сознательной деятельности. Также автор рассуждает о вопросах соотношения мозга и психических процессов.
Второй раздел дает конкретные знания по основным психологическим вопросам. Так, Лурия знакомит читателя с познавательными процессами (первая часть второго раздела) и с особенностями речи, мышления, интеллектуального поведения.
Изложение материала идет по нарастающей, или от простого к сложному. Благодаря этому студент не просто изучает новую информацию, он формирует собственную строгую систему психологических знаний.
Проработана и подача каждой главы: сначала дается общее представление о психологическом явлении (важно, что присутствуют ссылки на конкретные эксперименты), затем идет речь о методах исследования и только после этого автор подводит читателя к материалам о развитии данного явления в онтогенезе и его патологических состояниях.
«Лекции по общей психологии» - то учебное пособие, которое смогут по достоинству оценить многие читатели. Александр Романович серьезно относился к подготовке лекционного материала. Так, Е. Д. Хомская отмечала, что записи он делал в толстые тетради красивым почерком. Эти записи бесценны, они характеризуют А. Р. Лурию как невероятно ответственного и увлеченного человека. Словом, учиться нужно у таких учителей, которые «горят» своим делом и транслируют эту увлеченность ученикам. Лекции Александра Романовича – яркий образец столь великой самоотдачи.
Список использованных источников:
1. Ахутина Т.В. А.Р. Лурия: жизненный путь // Культурно-историческая психология. – 2012. - №2.
2. Зинченко В. Большой психологический словарь [электронное издание] / под ред. Б.Г. Мещерякова, В.П. Зинченко. – М.: АСТ, 2009. – 816с.
3. Лурия А.Р. Лекции по общей психологии [электронное издание] / СПб.: Питер, 2006. – 320с. (серия «Мастера психологии»).