Акты вандализма на городском кладбище Актау

Накануне великого праздника Пасхи многие люди идут на кладбище, чтобы привести могилы своих родных в порядок: убрать пожухлую траву, подкрасить оградки и памятники. Для многих такой поход заканчивается слезами и шоком. И вовсе не потому, что горе от потери близких людей по-прежнему сильно.

Зачастую люди видят ужасающую картину: пропали оградки и сам памятник, срублена нержавеющая табличка или выкорчеван крест.

Для того чтобы в этом убедиться, нам не пришлось даже входить на территорию погоста.

У ворот кладбища располагается ритуальное бюро «Гранит». Не успели мы открыть рты, чтобы задать вопрос о вандализме, как нам продемонстрировали две поломанные вазы, которые совсем недавно стояли на могиле. Кто-то пытался снять их и унести с собой, но в итоге сломал и бросил.

Спрашивается: кому нужны эти вазы? Что, ты отнесешь их домой или подаришь любимой женщине?

Убедится в том, что пропадают нержавеющие таблички, не составило труда. Достаточно было глянуть на подоконник в мастерской «Гранита». Там лежала стопка пластиковых табличек. Все они заказаны накануне Пасхи взамен украденных.

Пропадают даже деревянные кресты. Кому они нужны, непонятно. Предположение только одно: их воруют на дрова жители дачных поселков.

Далее мы обратились к смотрителю православного кладбища Николаю Петровичу Лондареву. Первый вопрос, конечно же, об охране.

• Конечно, охраняем. Вон у нас даже сторожка рядом, в которой находятся сотрудники охраны, - показал рукой Николай Петрович. - Но территория кладбища огромна, памятники и оградки стоят плотно, иногда даже пройти невозможно. Вот мы сейчас с вами разговариваем, а в этот момент, возможно, кто-то снимает памятник. Никогда ведь не знаешь, что делает человек на могиле. Может, он решил облагородить могилу и поменять памятник и оградку, а может, он решил ее украсть. Проверять документы бесполезно - фамилии родственников похороненных и тех, кто ухаживает за могилой, очень часто не совпадают. Вон посмотрите: в одной оградке три могилы, и у всех разные фамилии.

В связи с этим возникают иногда акты вандализма духовного плана. Кладбище уже переполнено. И городскими властями принято решение о строительстве нового кладбища за МАЭКом. Но многие по-прежнему хотят похоронить своих родственников поблизости от города. Когда это продиктовано стремлением похоронить рядом близких родственников, это можно понять. Кстати, именно из-за этого стремления проходы между могилами становятся все уже и уже.

Но иногда случаются просто вопиющие факты. Простой пример: была могила, в которой был захоронен один человек. И вдруг люди, ухаживающие за соседней могилой, обнаруживают, что на прежнем месте могила другой женщины.

• Действительно, случалось такое, - соглашается Николай Петрович. - Вот тут недалеко старая могила. Пришел молодой мужчина и заявил, что там похоронен его родственник. И он давно ухаживает за этой могилой и хочет, чтобы там же была похоронена его мать. Ну, мы разрешили похоронить ее в этой же могиле. А потом разгорелся скандал. В результате выяснилось, что этот парень психически ненормальный. Хотя и нормальные иногда проделывают такое. Был случай: у одной могилы спилили часть ограды и на чужую территорию положили своего покойника. Пришлось потом этот скандал самим урегулировать. Конечно, неприятно. Но я же говорю, что по документам степень родства не определить.

Наш разговор длился не более 20 минут. Но за это время на разборки с администрацией кладбища подошли трое: у кого-то выкопали кусты роз, у кого-то выкорчевали недавно посаженную сирень, у кого-то похитили оградку. Одна женщина пожаловалась, что в оградку ее покойных родственников кто-то вывалил мусор. «Я, когда ухаживаю за своей могилкой, - говорила женщина, - еще и на соседних навожу порядок. А здесь какой-урод свалил ко мне весь свой мусор».

Мусора на кладбище действительно много. И это несмотря на то, что недавно коктемовцы проводили там субботник. На входе, правда, висит объявление, чтобы мусор со своих захоронений посетители кладбища несли к центральным проездам, отсюда он будет вывезен.

Кстати, для тех, кто накануне Пасхи и родительского дня хочет высадить растения: с водой в этом году будут проблемы. После зимних морозов водопровод пришел в негодность, и отремонтировать его не успеют. Впрочем, обещают поставить емкости с водой.

И еще к вопросу об охране. И полиция, и сами сотрудники кладбища не раз ловили расхитителей оград и памятников. Но, по словам Николая Лондарева, никто из них наказания не понес. Доказать факт вандализма практически невозможно. Все пойманные в один голос утверждают, что ничего не похищали, а взяли бесхозный памятник, который валялся за забором. После чего их, припугнув, отпускали.

Привыкли мы так относиться к кладбищам еще с советских времен, когда погосты были без церквей. А в нашем городе кладбище вообще начиналось с могил зеков, которые умирали на строительстве города. Если сейчас поднять старые церковные книги где-нибудь в российской глубинке, то свою родословную по ним можно будет отследить до глубокой древности: кто, когда родился и умер, кто на ком женился. А у нас вся документация по захороненным давно утеряна и ведется только с 1998 года.

Вот что пишет коллега Николая Лондарева, смотритель кладбища в Ростове-на-Дону, Игорь Анатольевич Мордухович: «Во многих странах - Португалии, Испании, Италии, Англии - полиция каждый час объезжает всю территорию кладбища в ночное время. Обязательны высокая ограда, автоматически закрывающиеся ворота, громкое радиооповещение о закрытии кладбища, обход с собаками. Конечно, такие системы охраны используются не везде. Есть кладбища в Германии, Финляндии, Швеции, которые вообще не охраняются. Но там большие средства и общественные усилия направляются на разъяснения, почему необходимо сохранять и развивать кладбищенскую культуру. Несомненно, просветительский подход носит более цивилизованный характер. Мне, например, больше нравится такой подход, когда о кладбищенской культуре говорят как о национальном достоянии, наследии. Считаю ключевым словом здесь «НАСЛЕДИЕ».

В одних странах кладбища приобрели статус музеев, в других - кладбищ-заповедников. Есть кладбища-парки, где люди привыкли гулять. Туда приезжают с детьми в колясках, с друзьями, однокурсниками. На кладбищах работают киоски, небольшие кафе. У них живые кладбища. Они помогают живым. Уже сам уклад кладбища воспитывает молодежь, учит чтить память усопших, помогает обрести основу патриотической гордости. Могилы известных сограждан - это то, чем гордятся за рубежом в каждом городе, в каждом населенном пункте. У них собственное, выработанное столетиями, представление о том, каким должно быть кладбище. Поэтому там следопыты ставят перед собой несколько другие задачи, нежели наши. Хотя стратегическая цель совпадает - воспитание патриотизма. Разница в тактике - выборе примеров, на которые можно равняться подрастающему поколению. Если у нас - героизм при защите Отечества, то у них - созидательная деятельность личностей, прославивших селение, город, страну. Они гордятся такими земляками, помнят их, чтят их память».

Игорь Нестеров Излишне говорить, что место последнего покоя умерших на земле достойно самого благоговейного нашего отношения. Ведь на кладбищах мы погребаем дорогих нашему сердцу родителей, чад, сродников, благодетелей, друзей. Потому невольно должно возникать в нас чувство любви, уважения, благодарности к почившим. Смерть не прекращает, а только внешне изменяет наши непосредственные сношения с близкими и дорогими нам ушедшими в мир иной людьми. И разве можно найти какое-то оправдание равнодушному или недостойному отношению к могилам живших прежде нас?