В каких случаях проводят отпевание после погребения: описание церемонии

Чин отпевания усопшего православных совершается с тем, чтобы освободить душу от земных обетов и направить её к жизни вечной. Каноническое место отпевания — храм, срок этого важного обряда — третий день после смерти, перед погребением. Однако иногда ситуация складывается так, что отпеть умершего возможно только после похорон. В подобных случаях чин отпевания совершается при отсутствии тела, то есть заочно.

Обстоятельства, при которых покойного отпевают после того, как он похоронен

Чин отпевания совершается спустя время после захоронения тела в следующих случаях:

• в силу внешних причин умерший православный христианин был погребён далеко от дома, без участия родственников и священнослужителя;
• в населённом пункте, где провели захоронение, отсутствует православный храм, и нет возможности пригласить священника;
• похороны прошли давно, и в то время чин отпевания совершён не был;
• человек погиб при катастрофе, техногенной или природной, и доступа к телу нет;
• потребовалось время, чтобы получить разрешение на то, чтобы совершить отпевание.

Отпевание — особый обряд, который, согласно христианскому вероучению, освобождает покойного от земных прегрешений и направляет его душу к жизни вечной.

Если человек умер вдали от дома

Чаще всего такой уважительной причиной является смерть некоторого человека в далеких от дома краях. Например, матрос может погибнуть в плавании, турист может умереть, пребывая за границей, или военный может скончаться на зарубежной военной базе или в ходе боевых действий в другой стране.

В таких ситуациях часто хоронят умерших близко к месту их смерти – иногда потому, что так проще и дешевле, а иногда потому, что иных вариантов вовсе нет, например, в случае боевых действий. Более того, родственники покойного могут узнать о смерти и погребении человека уже сильно после того, как все это случилось. В подобных случаях священники Русской Православной Церкви обычно идут навстречу и соглашаются провести отпевания после погребения, поскольку очевидно, что у людей не было возможности сделать иначе.

Совершение чина отпевания, когда отсутствует тело

Чтобы совершить отпевание уже после похорон, надо обратиться в любой православный храм и согласовать дату, время и место проведения обряда. Если необходим выезд к месту захоронения, потребуется обеспечить проезд священнослужителя и участников церемонии в обе стороны, а также позаботиться об их размещении по месту прибытия.

Предварительно согласованное заочное отпевание совершается так, как если бы тело умершего находилось здесь же. Священник облачается в белые одежды, что символизирует рождение усопшего в ином мире для встречи с Творцом.

Молитвенные песнопения произносятся священником и церковным хором. Хорошо, если родственники и близкие, держащие в руках зажженные свечи, смогут присоединиться к произнесению молитв. Для этого следует располагать текстами чинопоследования. По окончании молитвословий священнослужитель передает близким покойного венчик, землю и лист с текстом разрешительной молитвы.

Как проводят отпевание?

Процесс отпевания не быстрый, вместе с заносом и выносом гроба занимает около часа, не терпит суеты. Поэтому договориться о проводах усопшего, уточнить время заноса в церковь необходимо после факта смерти. Отпевание будет проведено после предоставления документов, подтверждающих смерть человека.

Выполняя последнюю волю умершего, родственники или другие распорядители могут заказать обряд конкретному служителюв одной из церквей по его указанию. При этом необходимо предоставить официально оформленное свидетельство о смерти. Совершить отпевание можно только по усопшему, крещенному в православную веру.

Усилению действия отпевания способствует и правильный сбор умершего, уходящего в вечность. Покойнику выбирают лучшую одежду, обряжают в ритуальные атрибуты. Гроб с телом сначала заносят в церковь. Провожающие и прихожане, клирик проводят отпевание вновь представленного. По канонам, гроб стоит так, чтобы лицо усопшего было обращено к алтарю. Обряд продолжается 40-45 минут, и суть его – коллективная просьба – даровать умершему Царствие Небесное. По окончании отпевания, в руки новопреставленного вкладывается «Разрешительная молитва», намоленная земля насыпается на покров в виде креста. Похоронная процессия направляется из церкови на погост в сопровождении клирика.

После заочного отпевания

В тех случаях, когда погребение уже состоялось, и возможен доступ к месту захоронения, землю, полученную после отпевания, крестообразным движением высыпают на могилу. Венчик и разрешительную молитву сжигают. Если место захоронения недоступно, землю таким же образом высыпают на любую могилу, над которой установлен восьмиконечный православный крест.В дальнейшем близкие усопшего заказывают поминальные службы, подают в храме записки об упокоении и молятся за его душу келейно, то есть, дома.

Что надо делать тем, кто присутствует на отпевании, чтобы помочь душе усопшего?

Любить! Молитва за умершего должна исходить не только из уст, но и из сердца любящего человека. Он также должен доказывать свою любовь не только словом, но и делом.

По возможности необходимо творить милостыню, дела милосердия за усопшего. Именно это, а не выворачивающие душу демонстративные и не демонстративные проявления скорби, будет настоящим показателем нашей любви к умершему.

Когда человек приходит в храм, он должен помнить, во-первых, о том, что отпевание и поминки нужны для молитвы. А искренне молятся обычно не малознакомые люди, и не давние соседи, а те, кому покойный был по-настоящему дорог, то есть близкие ему люди. Я считаю, что на отпевание должны приходить только те люди, которые переживают за душу умершего. Обычно это дети, сестры, братья, родители, супруги, самые близкие родственники и друзья. Эти люди обязательно должны любить покойного и молиться. И совершенно бессмысленно приглашать просто знакомых и даже малознакомых – то есть тех, кто будет просто томиться и скучать. Важна не пышность и «статусность» отпевания, а исполнение того, чего желает сам усопший. А он желает одного – искренности, теплоты любви и молитвы. Всего того же, чего обычно люди желают и при земной жизни.

Было бы хорошо, если бы стоящие в храме люди брали текст чинопоследования (можно скачать заранее в Интернете) и следили за тем, что поет хор. Если нет текста, то можно просто внимательно слушать. А что он поет? В некоторых местах он поет от лица того, кто пропеть сам уже не может – т.е. самого умершего. От лица новопреставленного зачитываются древние стихиры потрясающего содержания: «Помолитесь обо мне!» …«Придите, дайте мне последнее целование».

Во время чинопоследования постарайтесь представить, как сейчас нужна душе молитва, как она хочет, чтобы все за нее помолились. Для нее открылся новый мир, ей нужна поддержка, а она сама не может молиться за себя. И душа обращается к нам, просит молитв, но мы ее не слышим! Вместо этого мы смотрим по сторонам… Созерцая своих невнимательных близких, усопший может вспомнить, что тоже десятки раз бывал на отпеваниях и… тоже не молился, потому что не мог представить себя на месте усопшего, не мог поверить, что в свое время и он окажется на этом мероприятии в главной роли…

Осмысленное присутствие на этом чинопоследовании приносит огромную пользу человеку, который пришел на отпевание. Человек задумывается о своей жизни, о ее смысле, о ее финале. Это крайне важный момент. Ведь мы все живем в суете, и стараемся на эти темы не думать. А между тем эти темы крайне важны для любого человека. Участие в отпевании позволяет остановиться на несколько минут и посмотреть внутрь себя. Ведь в этот момент перед нами не только близкий человек, душа которого отошла к Богу, но и образ нашего собственного будущего, нашей смерти. И вот тут человек, присутствующий на отпевании может понять, что жизнь надо ценить, надо расти духовно, надо думать о том, что ждет нас за этой чертой, после отпевания.

Сознание неверующего человека устроено таким парадоксальным образом, что смерть других ему кажется хоть и прискорбным, но совершенно последовательным фактом, логичной закономерностью. При этом он не допускает мысли о том, что то же самое может произойти и с ним. А если и допускает, то старается не обращать на это внимание, не пропускает эту мысль через себя. Сознание безбожника становится таким потому, что оно вне Бога, оно не может видеть даже настоящего, а тем более видеть такое «ужасное» будущее. Страх и ложное ощущение исключительности блокируют у таких людей понимание конечности своего бытия в этом мире.

В наше время люди часто стараются скрыть тело усопшего, как можно быстрее провести похороны и забыть о них. То есть как можно скорее избавиться от воспоминаний о смерти…

Это традиция проникла к нам с Запада, где пытаются убрать или замаскировать все, что портит жизнь, мешает получать удовольствие от нее. В Европе и в Америке сейчас принято сразу избавляться от мертвых тел, скрывая их в моргах. И даже традиции поминок и панихид постепенно отходят там в прошлое. Люди, стоящие за моделированием безбожного и безнравственного общества потребления, смогли навязать населению западных стран ложную мысль, что весь этот, как они его называют, «негатив», деструктивно влияет на сознание человека. И человек не знает, что такое смерть, не думает о ней, не готовится к ней. То есть, человек живет в мире с искаженной реальностью, где ему навязывают иллюзию отсутствия смерти. Но реальность такова, что человек все равно сталкивается со смертью. И он совершенно к ней не подготовлен. Эта трагедия потрясает все его представления о жизни и вводит в состояние горя. А ведь, если разбираться, то ничего особенного не случилось. Просто разбились эти навязанные обществом потребления розовые очки.

Некоторые психологи утверждают, что вид мертвого тела вредит детской психике. Поэтому многие родители пытаются оградить детей от похорон и поминок.

Эти горе-специалисты забывают, что на протяжении столетий дети ВСЕГДА присутствовали на похоронах родственников, друзей, односельчан. Раньше люди жили общинно, большими селами. И покойников хоронили всем миром. А похороны в больших деревнях случались очень часто. И дети не боялись, а понимали, что смерть — это часть жизни. И с психикой у них было все в порядке. Они потом всю жизнь трудились, воспитывали уже своих детей, не увлекались наркотиками, не сидели в тюрьме, не становились дегенератами, типа нынешних скинхедов, эмо, готов и пр. И психика у них, в отличие от современных детей, была куда более крепкой. И психологов тогда тоже не знали, люди сами прекрасно справлялись с проблемами.

Ужасно, что смерть стали прятать от детей. Во-первых, они пугаются, потому что чувствуют, что от них скрывают что-то важное. Когда взрослые мямлят что-то типа «дедушки больше нет, и видеть тебе этого не надо», а сами при этом рыдают, для ребенка понятие «смерть» становится ужасом. И, конечно, он не воспринимает ее как часть жизни или рождение в Вечность. Он начинает воспринимать смерть как катастрофу. А ведь ему придется в жизни много раз с ней столкнуться, и не только с чужой, но и с подготовкой к собственной смерти. И те ложные представления, которые навязали ему в детстве родители, когда скрывали от него покойных, очень плохо отразятся на его психическом состоянии.

Ребенок обязательно должен видеть, что наша природа страстна, тленна и смертна. И в отпевании покойного мы должны видеть еще один урок, для самих себя и для своих детей! Этот великий урок заключается в том, что новопреставленный на своем примере показывает, что с нами будет. И это дает всем присутствующим на отпевании людям возможность еще раз задуматься о бренности своего бытия, об истинном смысле жизни, о векторе своего развития.

Вопрос и ответ

В каких случаях требуется разрешение на то, чтобы отпеть покойного, и почему это требует продолжительного времени? Чаще всего такая ситуация складывается при похоронах самоубийц, которых, вообще говоря, не отпевают. Однако совершение обряда может быть разрешено, если покойный свёл счёты с жизнью вследствие психического заболевания или пожертвовал собой во имя спасения людей. Как то, так и другое необходимо подтвердить справкой с диагнозом или свидетельствами очевидцев. Решение принимает не приходской священник, а епархиальное управление, что требует времени.

Можно ли совершить отпевание, если похороны по гражданскому обряду были давно, и свидетельства о крещении нет, но старшие родственники помнят, что покойного крестили в православном храме?

Вероятнее всего, в этом случае отпевание будет совершено, однако необходимо подробно описать ситуацию священнослужителю и предоставить решение ему.

Бывает ли так, что крещёного православного не отпевают, даже если родственники хотели бы этого?

Если покойный, будучи крещёным в православии, в своём волеизъявлении указал, чтобы его не отпевали, это решение должно быть в точности выполнено.

В чем заключается чин церковного сопровождения покойного

Чаще в церкви, но допускается в зале прощания, в часовне при морге или на кладбище, проводится отпевание покойного. Служба ведется по канонам, изложенным в богослужебной книге «Требник», называется обряд «Последованием мертвенным мирских тел».

Суть церковной требы, отпеть новопреставленного для облегчения его перехода в мир иной и попросить Господа о прощение грехов его, веданных и неведанных. За счет коллективного обращения к Богу, молитвы усиливаются, просьба спасти, сохранить, помиловать вновь прибывшую душу умершего становится слышнее.

Можно ли организовать отпевание в морге?

Если нет возможности занести усопшего в храм, церковный ритуал можно провести в часовне морга, кладбища или на дому. Во всех случаях службу проводит православный священник, придерживаясь канонов Требника. Церковное сопровождение погребения будет не принято, если оно проводилось не рукоположенным лицом. Молиться за души усопших можно везде, сорокоуст заказывают в разных церквях, а отпевать положено единожды.

Причины службы вне храма могут быть различными, но родственникам следует поинтересоваться, кто направляет усопшего в последний путь, священник или ряженный под него.

Зачем проводится отпевание?

Когда мы читаем молитвы об умершем человеке, мы надеемся, что Бог услышит нас. Словами «Со святыми упокой, Христе, душу раба твоего» мы призываем его к себе. Обряд отпевания является важной частью траурного ритуала . Чтобы пройти его с честью, мало постоять с цветами на кладбище. Приготовление к процессии важно начать с причастия умирающего. Конечно, если это является возможным. Когда человек находится при смерти, священником читается канон, который позволяет душе укрепиться в сознании. После смерти совершается панихида – небольшое молитвословие, а затем и сам обряд отпевания. В течение последующих 40 дней родственники читают псалтырь и вспоминают о благих делах усопшего.

Гарантирует ли церковный ритуал «попадание в рай»?

Суд Божий строг, и душа все равно пройдет мытарства, ей положенные. Но любая молитва, а коллективная и в Храме особенно, облегчают путь. Коллективное моление в церковных стенах, по строгим канонам, заочное отпевание, помогает, но не гарантирует успешное прохождение препон.

Поэтому заслужить легкий путь в Царство Божие нужно всей своей жизнью, соблюдая заповеди, совершая как можно меньше греховных поступков и совершая покаяния.

Келейная молитва за тех, кого уже нет с нами – самый лучший способ дать знать, что их помнят и чтят. Каждый может подать поминальную записку, чтобы во время богослужения их вспомнили в молитве Богу. Задайте свой вопрос