Русский крепостной крестьянин. Опрятный, смышлёный и свободный

Крестьяне Ярославской Губернии.1836 год. Акварель из труда “Древности Российского государства” Фёдора Григорьевича Солнцева. Выпущен в Москве в течение 1849—1853 годов.

Из книги Юрия Шамурина, “Культурные сокровища России. Ярославль, Романов-Борисоглебск, Углич”. 1912 год. (Стр.89,90)

Почему-то когда говорят о крепостном праве, принято иметь в виду Россию. В России крепостное право было введено лишь в 1649 году, а в западной Европе же, уже с IX века оно стало распространяться повсеместно. Именно в Европе, в отличии от России, крепостное право было жестоким, особенно в польских и литовских герцогствах (Речи Посполитой, чьи феодалы были в основном западные европейцы), феодал мог иметь право на жизнь, смерть и честь крепостного. В России крепостное право хоть и было отменено в 1861 году, примерно на 50 лет позже чем в западной Европе, но по сути оно существовало только на бумаге. Вопреки распространенному мнению, именно русские крестьяне, как юридически, так и фактически, имели право жаловаться на своих помещиков и активно им пользовались, вплоть до 1861 года.

]]> Либерал-революционеры ]]> , состоящие из всяких сортов анархистов и социалистов, демонизируя жизнь русского крестьянина, сознательно выдавая исключения за правило и распространяя всему миру жуть о якобы “свинцовых дикостях” его жизни, выставляя образ России в мире в самых черных красках, преследовали совсем иную цель, чем забота о русском крестьянине.

Император Александр II, который отменил крепостное право, был убит членами “Партии Народной Воли” (одним из которых был старший брат Ленина), когда ехал подписывать первую Российскую конституцию.

Крепостное право само по себе явление безусловно отрицательное, и отдельные случаи заслуживают самого глубокого осуждения, но разве сознательное выставление и распространение ложного образа жизни русских крестьян всему миру как рабов и скота, не является унижением достоинства этих людей? Русские крепостные крестьяне не были рабами, и не ощущали себя таковыми.

А. С. Пушкин в своей незаконченной статье “Путешествие из Москвы в Петербург” (1833—1835) (написанной в ответ на “Путешествие из Петербурга в Москву” Радищева) описывает разговор со своим попутчиком англичанином о русских крепостных крестьянах (отрывок):

Как жили крепостные крестьяне и вообще простой народ в России, как описывали их жизнь и быт очевидцы тех времен?

Ф.Н. Слепушкин. Гравюра работы Н. Штабе

Фёдор Никифорович Слепушкин родился в 1783 году в селе Малое Мочино Ярославской губернии. Будучи крепостным крестьянином Е. В. Новосильцевой (урожденной графини Орловой), Федор Никифорович занимался живописью, поэзией, писал стихи. А в 1826 году крепостной крестьянин издал свою первую книгу стихов “Досуги сельского жителя”, привлекшую внимание министра народного просвещения А. С. Шишкова, который представил ее Николаю I. Император пожаловал поэту-самоучке дорогой кафтан с золотыми галунами, а императрица Александра Федоровна послала ему золотые часы. Вдовствующая императрица Мария Федоровна пожелала увидеть самого Слепушкина, и он был ей представлен Шишковым. После беседы с поэтом о его семье и стихотворениях, Мария Федоровна вручила ему еще одни золотые часы.

Академия наук наградила Слепушкина золотой медалью, написав ему:

В 1828 году вышло второе издание его сборника “Досуги сельского жителя”, в которое было добавлено сорок новых стихотворений. В 1836 году вышла поэма “Четыре времени года”, а в 1834 году за стихотворение написанное на открытие Александровской колонны ему была пожалована золотая медаль на Андреевской ленте. В том же, 1834 году, вышла книга “Новые досуги сельского жителя”, а в 1840 году сборник, изданный Академией наук. Слепушкину удивлялись в Англии, Франции и Германии, где переводились и издавались его стихи.

Из статьи в журнале “The Illuestrated London News” от 21 Июля, 1855 года. “Sketches of russian Life” (Очерки о русской жизни). Стр. 85. (В конце этого поста мы приведем полный перевод) :

В эти дни на Адмиралтейской площади проводится ярмарка….Царская семья, весь двор и знать прогуливаются вокруг балагана и, очевидно, получают не меньше удовольствия от этих нелепых танцев, пения и восторга простого люда, что и они сами. С ними обращаются с уважением, и это смешение знати и крестьян выглядит совершенно естественным и правильным…..

“Общее введение в историю Российской Империи”. Первый Том. Часть первая. 1835 год. Автор: Доктор исторических наук при Кёнигсбергском университете, Фридрих Вильгельм Шуберт. Выдержки из описания положения крепостных крестьян в России. Стр. 191-195: “О государственных крестьянах: Каждые три года выбирается волостной депутат, так же свой староста, который управляет деньгами, и староста, который разбирает ссоры и курирует положение сирот и овдовевших. В каждом селе есть свой деревенский депутат, которого крестьяне выбирают каждый год и который в случае каких-либо притеснений со стороны управляющего должен донести эти жалобы до самой высшей инстанции. Деревни и поля должны располагаться так, чтобы расстояние между ними было не более 4 верст. Крестьянин имеет право продавать урожай по своему усмотрению. Если же поле находится дальше 4 верст, и крестьянину приходится переезжать на новое место, то канцелярия берет на себя все расходы, включая оброк с этих полей в течение нескольких лет.

Каждый церковный приход обязан на свои средства обеспечить возможность крестьянским детям от 6 до 10 лет обучаться в школе, а родителям самых лучших учеников предоставляются всяческие льготные условия при платеже оброка. Каждое управление обязано на свои средства содержать для больных крестьян больницу. В каждом управлении должны содержаться запасы зерна, чтобы в случае неурожая крестьянин мог засеять свои поля. Крепостные крестьяне помещиков работают три дня в неделю на оброк, остальные дни они предоставлены самим себе. Если же помещик незаконно и жестоко обращается со своими крестьянами, то наказание несёт не только он сам, но также и губернатор, который допускает или замалчивает такие случаи. Кроме того, в случае неурожая помещики обязаны содержать и кормить крестьян, а также предоставить им на следующий год семена для посева. Продавать крестьян запрещено – только земли с расположенными на них полями и деревнями. Помещик должен заботиться, чтобы крестьянин мог платить в казну. Ему строго-настрого запрещено принуждать крестьянина работать для оплаты долгов самого помещика. Крестьянам разрешено торговать собственным урожаем по своему усмотрению, а также скупать в других деревнях различные изделия и торговать ими на рынках. Кроме того, они могут брать в долгосрочную аренду почтовые станции, а помещик выступает в этом случае гарантом.

Оброк платится в зависимости от количества земли и управления, примерно от 1 до 2,5 рубля серебром в год.

Чтобы примерно понять финансовую нагрузку крестьянина при платеже оброка, мы приведем статистику цен в Российской империи на 1835 года. Как следует из данных вышеприведенного автора, крестьяне могли продавать урожай по своему усмотрению, и платили оброк в год от 1 до 2,5 рублей серебром в год. Ниже указаны цены на рожь и овес в различных губерниях, которые колеблются от 3-4 рублей до 14-28 рублей за четверть (12 пудов). перевод с немецкого:

Самые высокие (в июле).

28 руб. за четверть ржи, в Псковской губернии.

14 руб. за четверть овса в Псковской и Витебской губерниях.

10 руб. за четверть ржи в губерниях: Воронежской, Вятской, Казанской, Курской, Херсонской.

7 – 6 руб. за четверть овса, во многих местностях средней России.

4 руб. 54 коп. за четверть ржи в Енисейской губернии.

3 рубля за четверть овса в Енисейской и Пензенской губерниях.

Статистика цен из книги “Россия в историческом, статистическом, географическом и литературном отношении” (Rußland in historischer, statistischer, geographischer und literarischer Beziehung) , Том 1, 1839 год.

*** Отрывок из рассказа А. С. Пушкина “Путешествие из Москвы в Петербург” (1833—1835) (написанной в ответ на “Путешествие из Петербурга в Москву” Радищева) где он описывает разговор со своим попутчиком англичанином о русских крепостных крестьянах (отрывок):

“Еженедельный журнал о народах и странах “Заграница” (Das Ausland: Wochenschrift für Länder- u. Völkerkunde). № 150, Том 13, 1840 год. Стр. 597. Очерки из путешествия из Вятки в Пермскую губернию. Краткий перевод с немецкого:

От Амалии фон Лиман, молодой девушки, из поездок с родителями по нескольким землям России, в доверенных письмах её подруге и прежней гувернантке, Хелене Гаттерер в Гёттингене. Типография Розенбуш, 1794 года. Гёттинген, Германия. Небольшая часть из рассказа, например про Кострому:

После завтрака, он повёл нас в местную каменную церковь, недавно построенную, очень красиво и искусно разрисованную внутри, особенно алтарь. На эту церковь они потратили тридцать пять тысяч рублей. Я Вам уже писала, моя любовь, что все крестьяне здесь фабриканты, и они сделали всё своими руками, никакой иностранец не работал над этим; вырезанные узоры были делом рук местных мастеров, живопись тоже от них, даже кирпичи были местного обжига.”…..

“Отечественные записки” Часть 14, №38 , июнь 1823 года. Письмо князя Козловского. Благодетельные крестьяне Село Баршовка, марта 24, 1823 года.

Основатель рода – Петр Кузьмич Коновалов (1781–1846), будучи крепостным, организовал в д.Бонячки Кинешемского уезда (ныне – город Вичуга Ивановской обл.) ткацкое заведение с раздачей нитяных основ для работы крестьян на дому. Скопив капитал, он в 1827 с семьей выкупился на волю, приписался к купеческому сословию и продолжил свое дело. Его сыновья и внуки развили производство. В 1864 в Бонячках уже работала механическая ткацкая фабрика, в 1870 в соседнем с. Каменка открылась красильно-отделочная фабрика Коноваловых, а в 1894 в Бонячках – уже большая бумаго-прядильная мануфактура, вобравшая мелкие кустарные заведения и получившая право маркировать изделия изображением государственного герба.

Старинный деревянный дом в деревне Вичуга, Костромская Губерния. Рисунок Никанора Чернецова, 1838 год.

Блазиуз, который критически и с нелюбовью относился к России, в своей книге “Путешествие по европейской части России в 1840-1841 г.г.” издания 1844 года (“Reise im Europäischen Russland in den Jahren 1840 und 1841″,von BLASIUS, Johann Heinrich.) изобразил дом русского крестьянина так :

Дом русского крестьянина. Рисунок из главы “Путешествие из С.- Петербурга в Вытегру.

Отрывок из главы “Путешествие из Вологды в Ярославль”, Стр. 287:

Деревня между Костромой и Ярославлем. Литография из книги “Voyage pittoresque et archéologique en Russie”, Андре Дюран (Andre Durand), год издания 1839.

Вид села между Новгородом и Тверью. Литография из книги “Voyage pittoresque et archéologique en Russie”, Андре Дюран (Andre Durand), год издания 1839.

Гуляние на Троицу. Семик в Епифановском уезде Тульской губернии. Гравюра. 1850 годы . Крепостные князя Голицына. Обратите внимания на дома этих несчастных крестьян.

Усадьба Райково . Костромская губерния, Вичуга, деревня Шелашиха на реке Сунжа. 1831 год.

В конце 18 в. Шелашиха управлялась князем Борисом Петровичем Козловским (1754-1809), который был женат на Анне Николаевне Бологовской.

Литография гравюры “Русские крестьяне в национальных костюмах”. Париж 1838г. Старинная гравюра из многотомного издания Жана-Мари Шопена L’Univers Pittoresque”Вселенная. История и описание всех народов .

Устройство избы деревенских крестьян Тверской Губернии. 1830 год. Предметы русского быта в акварелях из труда “Древности Российского государства” Фёдора Григорьевича Солнцева. Выпущен в Москве в течение 1849—1853 годов.

Изба или русская комната, Милан, Италия, 1826 год. Авторы гравюры Луиджи Джиаре (Luigi Giarre) и Винченцо Станджи (Vincenzo Stanghi). Работа из издания Джулио Феррарио (Giulio Ferrario) “Il costume antico e moderno o storia”.

1812 год. Рисунок английского художника-акварелиста Джона Огастеса Аткинсона (John Augustus Atkinson 1775–1833), который прожил многие годы в России . Русские крестьяне отличались небывалым патриотизмом и имели сильное чувство собственного достоинства, они наносили себе увечья, но не помогали французам и их союзникам.

Простая одежда тверской девушки. 1833 год.

Одежды русского государства в акварелях из труда “Древности Российского государства” Фёдора Григорьевича Солнцева. Выпущен в Москве в течение 1849—1853 годов.

На крыльце избы. 1855 год. Фелицын Ростислав (1830-1904)

Антон Фридрих Бюшинг (Anton Friedrich Büsching, 1724— 1793) — известный немецкий теолог, географ и педагог. Из его книги “Новое описание земли (Neue Erdbeschreibung)” о Российской империи. Автор, который был два раза в России в 1748-1750 и в 1761-1765 годы, описывая в своей книге быт и положение русских крестьян, жизнь городов и провинций Российской империи, практически не упоминает какое либо насилие над крестьянами или их унижение, напротив, отмечая повсюду большое количество мануфактур, фабрик, заводов, полей и богатую жизнь русских крестьян и прочего работающего населения. Во время своего второго пребывания в России в 1761 по 1765 год, он отметил что добротных домов становится всё больше и плохих почти не осталось. Так же автор отмечает, что продукты питания в Российской империи очень дешёвые, по очень доступной цене, в особенности мясо. Каждый крестьянин имеет в своем доме баню, в которой он парится два раза в неделю, и если у кого нет собственной, то для этого построены общественные. О крепостных в Герцогстве Литовском (Лифляндском) автор сообщает с превеликим сожалением и состраданием, в каком положении живут там крестьяне и о том как их дома напоминают лишь закопченные хижины, и что они находятся практически в рабском положении у своих феодалов. Их господа – в основном немцы, остальные шведы, датчане и поляки, и они ничем не обязаны своим крепостным и не предоставляют им практически ничего, что необходимо к проживанию. Хозяева могут продать крепостных по своему усмотрению, даже отдельно от детей, и проявлять любые формы насилия над ними, не будучи наказанными за это. Многие крестьяне едва доживают до следующего урожая. В ещё более худшем положении находятся эстонские крепостные крестьяне. В Дании крестьяне за неимением лошадей, сами вынуждены запрягаться в плуг.

Из книги: “О прибытии Карла XII, короля Швеции в земли умершего короля Польши Августа II.” Часть вторая. Автор: Rudiger, Johann Andreas Rudiger, 1742 год. (Стр. 280) Перевод с немецкого:

Как известно, Королевство Польское и Великое княжество Литовское располагались на территориях современных Польши, Украины и Литвы.

Из феодального устава землевладения Депенау, княжество Гольштеин (Depenau, Holstein), 1740 года:

(Из книги Volker Griese: “Es gehet dem Menschen wie dem Vieh”. Gut Depenau und seine Leibeigenen. (Фолькер Гриезе: ” Люди как скот” . Усадьба Депенау и её крепостные.)

В герцогствах Шлезвиг и Гольштейн крепостное право было отменено в 1804 году.

Дневник F.W. Winkler, штабного секретаря саксонского гусарского полка в составе армии Наполеона, во время похода на Россию в 1812 году. Описание герцогства Польского.

Автор с состраданием описывает увиденное им ужасное положение крестьян, которые живут в жалких полуразваленных хижинах и спят на полу на тряпках. Которым не принадлежат даже ложки, которыми они едят, и жизнь которых полностью зависит от воли своего господина….. но все подробности мы лучше не станем переводить и описывать …… ]]> текст оригинала ]]>

Хижина франконского крестьянина, Германия. Рисунок F.W. Weinrotter 1730-1771. Из книги Густава Фрайтага “Зарисовки из немецкого прошлого” Том 3. (Bilder aus der deutschen Vergangenheit) .

Крестьянская хижина. Голландия. Van Gogh. 19-ый век

https://1.bp.blogspot.com/-HJER2yOtYfQ/VkMavefqHTI/AAAAAAAAFRw/BmAwN4fq8qY/s640/%25D0%259A%25D1%2580%25D0%25B5%25D1%2581%25D1%2582%25D1%258C%25D1%258F%25D0%25BD%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%258F%2B%25D1%2585%25D0%25B8%25D0%25B6%25D0%25B8%25D0%25BD%25D0%25B0.%2BFranz%2BEdmund%2BWeirotter.%2B%25281733%2BInnspuck%2B-%2B1771%2BWien%2529.jpg

Хижина европейского крестьянина. Franz Edmund Weirotter. (1733 Innspuck – 1771 Wien)

Голландская деревня. Jan van Goyen (1596-1656)

Лачуги бельгийских крестьян, Бельгия 1880 год.

*** Из статьи доктора исторических наук Владимира Пузанова:

Правительство внимательно следило за отношениями помещиков и крестьян. Екатерина II в 1775 г. уполномочила генерал – губернаторов преследовать помещиков за жестокое обращение с крестьянами вплоть до конфискации имений и передачи их в управление опекунским советам.

В правление Николая I в опеке находилось ежегодно около 200 имений, взятых за плохое обращение помещиков с крестьянами. Правительство постоянно регулировало отношения помещиков и крестьян. В 1834 – 1845 гг. в России было осуждено 0,13 % крестьян за неповиновение помещикам и 0,13 % помещиков за превышение власти над крестьянами.”

Помещица Дарья Николаевна Салтыкова, садистка и убийца своих крестьян, Решением Сената и императрицы Екатерины Второй была лишена достоинства столбовой дворянки и приговорена к пожизненному заключению в монастырской тюрьме, где она и умерла. Приговор Указ Сенату, 2-го октября 1768 года.

https://4.bp.blogspot.com/-XWr0v3C6wqM/VfMNwaPsJ3I/AAAAAAAAEpk/eNKFtLF4FuY/s640/Adolph%2BZando%2B1.png

До сих пор неопубликованная и неизвестная в России, абсолютно редкая книга Адольфа Цандо ]]> “Состояние дел в России в 1850 году” ]]> (Russische Zustände im Jahre 1850, Verlag Nestler&Melle), изданная в 1851 году в Гамбурге, Германия. Автор прожил в России 14 лет, изучив язык, обычаи и быт русского народа. Перевод с немецкого.

Из главы “РОССИЯ”:

Из главы “НАЦИОНАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР”

Из главы “КРЕПОСТНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ”

Выходцы из крепостных крестьян известны в русской культуре XVII и 1-й пол. XVIII вв. (зодчие Я. Г. Бухвостов, П. Потапов, Д. Мякишев, В. И. Белозеров). Со 2-й пол. XVIII в. крепостные широко использовались как управители имений, канцеляристы (“ходатаи по делам”), врачи, учителя, а также художники различных специальностей: архитекторы, живописцы, мастера прикладного искусства, деятели театра и музыки. Характерными центрами сосредоточения и деятельности крестьянской интеллигенции были подмосковные усадьбы Н. П. Шереметева, Н. Б. Юсупова – Кусково, Останкино и Архангельское (ныне музеи). Крестьянская интеллигенция внесла значительный вклад в развитие различных областей культуры: в архитектуре – А. Н. Воронихин, его помощник И. Колодин, Т. Простаков, получивший свободу в глубокой старости, академик и проф. архитектуры И. Семенов (крепостной А. А. Аракчеева, получивший свободу в 40-х гг. XIX в.), И. И. Свиязев – преподаватель Горного института и старший архитектор на постройке храма Христа Спасителя в Москве (40-е гг. XIX в.); в живописи – Ф. С. Рокотов, M. Шибанов, E. Камеженков (после освобождения – академик), И. П. Аргунов (умер крепостным), Н. И. Аргунов, В. А. Тропинин, О. А. Кипренский, Г. В. Сорока (освобожден по реформе 1861 г.), Т. Г. Шевченко, П. М. Шмельков. Крупными представителями русской музыкальной культуры XVIII – нач. XIX вв. были крепостные: композитор М. А. Матинский, композитор и скрипач И. Е. Хандошкин, композитор и руководитель хоровой капеллы Шереметевых С. А. Дегтярев, композитор А. Л. Гурилев, хормейстер Г. Я. Ломакин. В области литературы, кроме Шевченко, были известны в 1-й пол. XIX в. И. С. Сибиряков, И. И. Варакин, С. Н. Олейничук, Ф.Н. Слепушкин, Е. И. Алипанов, Суриков И.З. Выходцами из крепостной среды были прогрессивные писатели 60-70-х гг. А. Кирпищиков и Ф. Д. Нефедов. Особенно значительна роль крепостной интеллигенции в развитии русской театральной культуры XVIII-XIX вв. Крупнейшими актерами крепостной сцены были П. И. Ковалева (по сцене Жемчугова), Т. В. Шлыкова (по сцене Гранатова), Мочалов-старший (отец великого трагического актера), М. С. Щепкин, получивший свободу после 17 лет сценической деятельности. Целые театральные коллективы из крепостных работали в столицах. В 70-80-х гг. XVIII в. театр Шереметева в Кусково, а в 90-х гг. в Останкино по своему художественному уровню не уступал лучшим профессиональным театрам Москвы и Петербурга. В провинции были широко известны крепостные театры Каменского в Орле, Есипова в Казани, Шаховского в Н. Новгороде, Хорвата в с. Головчине Курской губ. Всего в конце XVIII – начале XIX вв. насчитывалось свыше 170 крепостных театров, из них 58 в Москве, 27 в Петербурге.

На одной из старых пожелтевших фотографий, хранящихся в Павловском историческом музее, запечатлен благообразного вида старик, всматривающийся ясным, спокойным взором в стремнину уходящих лет. ( ]]> Музей истории ННГУ ]]> ) Фёдор Михайлович Варыпаев (1818-1900),был крепостным крестьянином графа Шереметьева. Начало мастеровой карьеры Федора Михайловича – замки, приготовленные из медного сплава и стали. Корпеть над слесарными тисками и колдовать в литейной он начал еще подростком, приняв эстафету от родителя, почившего в 1833 году. Спустя десять лет, перейдя от простых замков к солидным запорным устройствам, обладавшим красивыми формами, снабженным секретами, он добился публичного признания и поощрения в виде похвалы на Московской мануфактурной выставке, где впервые представил свою продукцию.

За свою деятельность как промышленник, Ф.М. Варыпаев получил множественные поощрения. 1843 год, Московская выставка -Публичная похвала. 1849 год. Всероссийская мануфактурная выставка в Санкт-Петербурге – Публичная похвала 1849 год. Нижегородская выставка -Публичная похвала за замки. 1853 год. Нижегородская выставка -Публичная похвала за стальные изделия вообще. 1858 год. Во время посещения государем императором с государыней императрицей Нижнего Новгорода, Федор Михайлович преподнёс их императорским величествам свои стальные изделия и получил в награду серебряную медаль с надписью “За полезное” для ношения в петлице на Станиславской ленте.

1859 год. Пензенская выставка – За ножницы, перочинные ножи и ножницы -похвальные листы. И после Ф.М. Варыпаев удостаивался различным поощрениям и наградам. *** В 1736 году в официальных документах правительственных учреждений впервые упомянут Леонтий Шамшуренков, изобретатель уникальных подъемных машин и “самобеглой коляски”, первого в России механического экипажа. Крепостной крестьянин Леонтий Лукьянович Шамшуренков родился в 1687 году в деревне Большое Поле Яранского уезда Казанской губернии. Еще в 1741 году Леонтий предложил проект “самобеглой коляски, коя бегать будет без лошади… хотя чрез какое дальнее расстояние, и не только по ровному места положению, но и к горе”. Эта коляска была построена, на что Шамшуренкову “было отпущено железа сибирского мягкого 5 пудов, стали самой доброй 3 пуда, проволоки железной толстой 20 фунтов, клею рыбьего 4 фунта, гвоздей штукатурных три тысячи, сала говяжьего 5 фунтов, а к доделке коляски кожа и ремни особо высокого качества, да 30 аршин холста на обивание”.

1 ноября 1752 г. в Петербурге была представлена коляска талантливого русского самоучки.

Дунаевы принадлежали к сословию государственных крестьян. В начале XIX века семья жила в деревне Фомкино Улейминской волости Угличского уезда. Как и многие ярославские крестьяне, Дунаевы оставили земледелие и занялись торговлей. Торговали преимущественно за пределами губернии: старший сын Николая Федоровича Дунаева Ефим перебрался в Ярославль в 1848 году из Троице-Сергиева посада Московской губернии, где торговал табаком в лавке двоюродного брата — столичного купца третьей гильдии Никифора Дунаева. Годом позже переехал в Ярославль и сам Николай Федорович Дунаев с семьей. К этому времени его средний сын, двадцатилетний Василии, уже имел опыт торговца и числился московским мещанином. Старший брат Николая Дунаева Семен был известен в столице как торговец мукой, крупой и хлебом. Обосновавшись в Ярославле, Николай Дунаев обзавелся собственной лавкой. Он торговал табаком и сигарами, трубками, чубуками, мужскими тросточками, помадой, духами, перьями и карандашами, разнообразными галантерейными товарами. Годовой оборот лавки составлял до 3000 рублей серебром.

5 декабря 1849 года Ярославская казенная палата приняла решение “о дозволении торгующему по свидетельству третьего рода крестьянину Николаю Федорову Дунаеву иметь фабрику с 1850 года в Ярославле” ( ]]> Краткая история семьи Дунаевых ]]> )

Разорёнов Фёдор Алексеевич (1827-1899) – потомок Дмитрия Андреевича Разоренова, крепостного крестьянина князя Куракина. Д.А. Разорёнов был крупный вичугский фабрикант, основатель фабрики на Ветке (ныне Кинешма), вместе с братом владел фабриками (в с. Вичуге и на Ветке) «Товарищества Вичугских мануфактур братьев Ф. и А. Разореновых».(скончался в 1850 году)

“The Illuestrated London News”, “Зарисовки из русской жизни”, от 21 Июля, 1855 года. “Торговцы квасом и фруктами в Санкт-Петербурге” . Перевод с английского:

“The Illuestrated London News”, “Зарисовки из русской жизни”, от 21 Июля, 1855 года. “Семья русских крестьян ( Moujiks )” . Перевод с английского:

Как известно из вышеприведенных описаний жизни русских крепостных крестьян, помещик обязывался содержать своего крестьянина до самой смерти, кормить его когда он не мог работать, лечить и заботиться о его семье. Он был для крестьянина гарантом его благополучия, то есть, крестьянину была обеспечена “пенсия” до самой смерти, и уверенность в завтрашнем дне. Поэтому он и назывался крепостным. Соответственно и крестьянину было выгодно заботиться о благополучии своего помещика. Если же крестьянин был недоволен своим помещиком, он имел возможность жаловаться на него, или же в Юрьев День, 26 ноября (по старому стилю), по окончании уборки урожая, уйти к другому помещику. Продавались не личности как таковые, а “души”, то есть обязанности, как крестьянина так и помещика друг к другу. И это не была “торговля рабами”, как бы это не нравилось смаковать некоторым. Купчая от 1827 года.

“Лета тысяща весемь сот двадцать седьмаго, июля в четырнадцатый день, майорша Екатерина Прокофьева дочь по мужу Лопатина Оренбургской Губернии в палате Гражданского суда от крепостных дел дала сию купчую шестаго класса Анне Васильевой дочери по мужу Тереньевой в том продала я Лопатина ей Тереньевой и наследникам по ней в вечное и потомственное владение крепостных своих крестьян Андрея Алексеева с женою Марьей Алексеевой с сыновьями Кирилой с женою Натальей федоровой , Савастьяна холостого с дочерьми Маврой и Дарьей Андреевых и дворового человека Николая Андреева с женою Домной Васильевой с сыном Филипом дочерьми Степанидой и Анной, писанных Земского ….7 ревизии Бузулуцкого уезда посельцу Ильинскому …”