Что делать, чтобы помочь Мужскому Движению?
Я тут набрёл на один текст в Интернете и с небольшими переделками предлагаю вашему вниманию. Текст можно после переделки озаглавить так: «Что делать, чтобы помочь Мужскому Движению»?
«Даже самый ленивый и неповоротливый увалень, способен намного продуктивнее работать на пользу идее, в которую он все же верит, нежели он сам себе может представить. Главное - рациональный подход.
Так, например, есть огромное количество любителей поразглагольствовать в различных форумах. Изо дня в день они включают свой компьютер, влезают в Интернет и. гоняют вместе с такими же, как они сами, пассивными сторонниками МД, порожняки о том, «какие бабы дуры и стервы. а вот еще давайте обсудим последний высер андрофобской Думы. ах какой же они придурки у нас. » Короче очень милый междусобойчик. Дело, конечно , хорошеее, но. Любите Интернет? Лезьте на вражеские форумы. Да вообще НА ЛЮБЫЕ форумы, где жизнь теплится. Если вы умеете хорошо дискутировать (это важное примечание!) поставьте их там всех раком, разбейте напрочь их либеральные (феминистические, бабские, псевдопатриотические, коммунистические, педерастические и т.д.) мифы. Доведите их своими аргументами, фактами и приколами до лёгкой истерики.
Что? Выгнали из форума? Отказали в доступе? Лезьте на другой форум, в гостевые, в чаты. Туда, где есть враги и нейтральные зрители. Чтобы глумить и изничтожать своими аргументами одних и вербовать в свои сторонники других. Поверьте, это интереснее пустопорожнего трепа между своими.
Не умеете дискутировать? Лезьте в гостевые, форумы, чаты и разбрасывайте там ссылки на ресурсы , поддерживающие идеи Мужского Движения. Так уж повелось, что посетители многих форумов одни и те же. Их много, но они все уже свои, все в теме. Варятся в собственном соку. Люди со стороны, новички приходят туда не так часто. Пусть ваши идеи вначале не окажут на них заметного воздействия. Но в любом случае, сомнение будет посеяно. Потом форумы читают и не только их постоянные посетители. Всё же Интернет – это свободное информационное пространство.
Те кто ничего не знает о Мужском Движении, кто лазает по другой части Интернета (спорт, музыка, новости, юмор, да техника в конце концов) не попадают на наши сайты. Используя описанную выше тактику мы имеем возможность по крайней мере, ознакомить их с некоторыми идеями МД.
К описанным в тексте способам может придумать еще варианты того, как можно приносить пользу общему делу, совмещая приятное с полезным. От себя добавлю: можно и сайт создать, можно открыть дневник в ЖЖ»
Поделиться216-02-2009 23:28:31- Автор: Superbizon81
- Участник
- Зарегистрирован : 31-08-2007
- Приглашений: 0
- Сообщений: 4620
- Уважение: [+0/-1]
- Позитив: [+0/-0]
- Пол: Мужской
- Провел на форуме: 30 дней 1 час
- Последний визит: 05-07-2016 07:26:56
о способе изменения общественного мненияНаблюдая за мнениями юзеров (включая и свои мнения), прихожу вот к какому выводу. Чтобы мнение изменилось в какую-либо сторону, необходимо постоянное присутствие людей (юзеров), которые высказывают и защищают мнения, отличные от общепринятых. При этом их заявленная позиция вначале должна отличаться от общепринятой очень сильно. Таких людей вначале немного, может быть вообще один, как в случае с мужской реакцией в ЖЖ на российскую версию феминизма, но эти люди или человек должны быть последовательны в своей позиции. Чем она радикальнее, тем они должны быть последовательнее, если их целью служит изменение общественного мнения. Повторяемость суждений полностью эквивалентна их массовости, и одно со временем превращается в другое.
В случае русского общества, такие носители радикальных истин встречают мощный отпор дегенератов людей с инертным мышлением. Успех их взглядов, таким образом, зависит от их способности отстраиваться от реакции дегенератов людей с инертным мышлением и уверенности в своей правоте. Эта уверенность, в частности, легко поддерживается простым пониманием того, что я описал выше. Чтобы сдвинуть общественное мнение, к нему нужно приложить усилие, т.е. довести свои суждения до абсолюта и свести к нему абсолютно все, о чем говорится. Несмотря на то, что абсолют уязвим для критики, он не является целью, а только средством, и понимание этого достаточно, чтобы отстроиться от неконструктивной критики или даже заставить ее работать на себя.
Поделиться317-02-2009 12:25:32- Автор: Leo
- Участник
- Зарегистрирован : 12-08-2006
- Приглашений: 0
- Сообщений: 4525
- Уважение: [+0/-0]
- Позитив: [+0/-0]
- Провел на форуме: 1 месяц 28 дней
- Последний визит: 27-08-2020 16:00:36
Интересное из его ЖЖ:
«диалог с православной о новом патриархе(Я)- Что у вас в приходе говорят об избрании нового патриарха?(П)- Да я не знаю.
(Я)- В выборе иерархов имеют право участвовать прихожане. Таков канон. Ваш приход посылает делегатов?(П)- Не знаю, не посылает кажется.
(Я)- Но ведь это ваше право!(П)- Не нужны нам права.
Кто бы мне объяснил, чем это отличается от 99% голосов за Сталина, если не считать иное костюмное решение.»
1. "В храм ходят не за правами, а за спасением.Вы даже не представляете, как мало в Церкви значат какие-то там "права".Ничтожное понятие перед лицом Божиим.2. Мне кажется, что Вы просто не поняли что значит Бог в жизни православного человека, а конкретно этот спор возник от непонимания что такое Церковь.И начиная с этого глубокого непонимания начинают громоздиться другие.
==============Христиане, как мало кто понимают истинное значение слова СВОБОДА. И поэтому им ненужны многие права.3. Не хочет и не выбирает. Имеет право.4. Права - это мирское.5. А вы знаете что такое "права"? Права - это категоричные требования, обращенные к другим людям.
Так зачем православным права?"Крылов:
«У русского любая власть сразу вызывает холопский инстинкт, он с ней один на один. В большинстве своем русские неспособны просто поддерживать между собой нормальные деловые или дружеские отношения, социальный капитал имеет отрицательные значения.»
«В России положение лидера приносит только проблемы (иногда очень серьезные). Сейчас дело, таким образом, не за нашими разговорами, они сами по себе ничего больше не стоят, т.к. ведутся уже 15 лет и ни к чему реально не привели, а за способностью создать национальную модель поведения на практике. Я не вижу возможности это сделать пока с теми людьми, какие есть, т.к. большая их часть на действия неспособна.»