Сахалин. Чехов. Остров воздержания (Путевые заметки)
Зачем было ехать Чехову на Сахалин, никто толком не знает. Родные и близкие считают, что эта поездка была случайной, импульсивной и даже необдуманной. Сам Чехов от родни свои намерения скрывал, прямо отвечать на этот вопрос уклонялся, а о своем решении по поездке на Сахалин, объявил официально незадолго до нее. Есть много версий. Недавно, я прочел о том, что Чехов остро нуждался в том, чтобы собственными глазами увидеть страдания людей, пережить это, затем трансформировать на бумагу в виде книги «Остров Сахалин», и таким образом избавиться от каких-то там своих комплексов. Может быть, мы ведь все с комплексами.
Сразу хочу обозначить то, что я не имею целью писать исследовательскую работу по Чехову или по книге «Остров Сахалин», их и так много. Так много, что список займет объем хорошей книги. Даже как-то я написал статью «Книга А. П. Чехова „Остров Сахалин“, как источник географических знаний». В общем, только ленивый к теме Чехова не обращался. Тысячи людей профессионально занимаются Чеховым, разбирают по фразам его произведения, анализируют его действия, ползают с лупой, выискивая мельчайшие детали еще не замеченные другими исследователями. Мне кажется, что здесь главное найти тот источник, который был бы самым полным, информативным, самым-самым. Таким источником является работа М. С. Высокова «Комментарии к книге А. П. Чехова «Остров Сахалин». Книга замечательнейшая, в ней расшифровывается все, что Чехов имел ввиду, повествуя в «Путевых заметок». Комментарии в два раза объемнее самой книги, и это говорит о том, что информация, которую Чехов заложил в книгу, гораздо объемнее, чем на первый взгляд кажется. Не зря «Остров Сахалин» называют «Энциклопедией сахалинской жизни». Кстати, этот двухтомник («Остров Сахалин» + комментарии), признан лучшим изданием классической художественной литературы в рамках специализированной выставки-ярмарки «Санкт-Петербургский международный книжный салон — 2011».
Второй момент заключается, в том, что я не отношусь к тем людям, которые прочли всего Чехова (включая его письма). Прочел я, за всю сознательную жизнь, два произведения Антона Павловича. Как в анекдоте: «За свою жизнь я прочел две книги: „Анна Каренина“ и „Муму“, только до сих пор понять не могу, зачем Герасим Муму под поезд бросил».
Ну, а если серьезно, то это «Остров Сахалин» и «Из Сибири». И та и другая про путешествие Антона Павловича на остров. Первая досталась мне из огромной кучи выброшенных для сожжения книг библиотеки райкома КПСС Тымовского района, в начале 90-х. Нашел ее валяющуюся в первом пушистым снеге, вместе с книжкой стихов на смерть С. М. Кирова, 1934 года и Атласом СССР, 1953 года. Это то, что я успел выхватить и рукой и взглядом из кучи, бульдозер сгреб все остальное ковшом в огромный костер, разведенный пожарниками, во дворе райкома КПСС. Книга простояла у меня на полке около 15 лет, собирая пыль, пока я ее не открыл. Вторую я прочел сегодня, начав работу над этим материалом. Тут мне пришла в голову мысль о том, что если бы в 1890-е был Интернет и Туристер, то Антон Павлович, наверняка разместил бы материал «Путевых заметок» на сайте и прибавил бы себе кармы немерено. А если бы обрел способность дробить и писать бесконечные рассказы как некоторые представители нашего сообщества, то песнь была бы бесконечной, до самой смерти в немецком Баденвайлере, в 1904 году. А если бы у Чехова был еще и «Canon», представляете сколько он фотографий привез бы из своего путешествия, не на одну сотню рассказов, а так всего около 50 штук.
Кстати «Остров Сахалин», судя по всему Чехов так и не доработал, а может быть, это мне так кажется. По крайней мере, сами «Путевые заметки» заканчиваются на 13 главе, все следующие главы (до 23-й) больше смахивают на приложения к книге, где дается описание каторжанской колонии. Путешествие Антона Павловича длилось 231 день. Он выехал 21 апреля, а приехал назад в Москву 8 декабря 1890 года. На Сахалине пробыл с 11 июля по 13 октября — 94 дня, я думаю этого срока, Чехову хватило, чтобы составить впечатление об острове. Но ведь и работа была проведена огромная, кроме знакомства с северной и южной частью острова и его обитателями, он провел «перепись населения» и заполнил около 10 тыс. переписных карточек. Напомню, что первая официальная перепись в Российской Империи прошла только в 1897 году, за которую, кстати, он получил медаль «За труды по первой всеобщей переписи населения» II степени.
Еще один интересный момент, связанный с посещением Сахалина заключается в том, что Антон Павлович, на это время дистанцировался от женщин. Период между посещением публичного дома в Благовещенске, где он был с «японкой ю-дзё» и Цейлоном (Шри-Ланка) с «черноокой индуской», длился 137 суток, больше чем 4 месяца! Период для Чехова, привыкшего к частым, мимолетным, ни к чему не обязывающим связям, огромный. И если эти два эпизода его личной жизни зафиксированы в письмах, то о периоде «воздержания», нет ни строчки, ни буквы. Но о причинах этого позже. Ведь основная цель этого рассказа ознакомить вас с тем, как сами сахалинцы оценивают путешествие на остров Антона Чехова и как они об этом помнят.
Если в двух словах, то с чувством гордости и обожания. Это самое чувство, материально выражается в многочисленных памятниках по всему острову, в названиях улиц, мемориальных досках, бюстах и прочих объектах, носящих имя великого писателя. Потому как Чехов, это наверное, единственный из великих классиков посетивший наш остров и кроме как им гордиться здесь по большому, не кем. Конечно, это не Москва и не Питер, где на каждом метре можно ставить пояснительные стенды, что здесь был…писатели, поэты, художники, ходили там толпами, пересекались, и толкали друг друга плечами, на ноги наступали.
Маршрут А. П. Чехова по острову начался в Александровске-Сахалинском, куда он прибыл 11 июля 1890 года. Утром он сошел на Александровскую пристань, о чем до сих пор указывает памятная доска у входа в несуществующий, увы, порт.